Números 5

TODO INMUNDO ES ECHADO FUERA DEL CAMPAMENTO

1 Jehová habló a Moisés, diciendo: 2 Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todo leproso, y a todos los que padecen flujo de semen, y a todo contaminado con muerto. 3 Así a hombres como a mujeres echaréis; fuera del campamento los echaréis, para que no contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito. 4 Y lo hicieron así los hijos de Israel, y los echaron fuera del campamento; como Jehová dijo a Moisés, así lo hicieron los hijos de Israel.

LEY SOBRE LA RESTITUCIÓN

5 Además habló Jehová a Moisés, diciendo: 6 Di a los hijos de Israel: El hombre o la mujer que cometiere alguno de todos los pecados con que los hombres prevarican contra Jehová y delinquen, 7 aquella persona confesará el pecado que cometió, y compensará enteramente el daño, y añadirá sobre ello la quinta parte, y lo dará a aquel contra quien pecó. 8 Y si aquel hombre no tuviere pariente al cual sea resarcido el daño, se dará la indemnización del agravio a Jehová entregándola al sacerdote, además del carnero de las expiaciones, con el cual hará expiación por él. 9 Toda ofrenda de todas las cosas santas que los hijos de Israel presentaren al sacerdote, suya será. 10 Y lo santificado de cualquiera será suyo; asimismo lo que cualquiera diere al sacerdote, suyo será.

LEY SOBRE LOS CELOS

11 También Jehová habló a Moisés, diciendo: 12 Habla a los hijos de Israel y diles: Si la mujer de alguno se descarriare, y le fuere infiel, 13 y alguno cohabitare con ella, y su marido no lo hubiese visto por haberse ella amancillado ocultamente, ni hubiere testigo contra ella, ni ella hubiere sido sorprendida en el acto; 14 si viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, habiéndose ella amancillado; o viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, no habiéndose ella amancillado; 15 entonces el marido traerá su mujer al sacerdote, y con ella traerá su ofrenda, la décima parte de un efa de harina de cebada; no echará sobre ella aceite, ni pondrá sobre ella incienso, porque es ofrenda de celos, ofrenda recordativa, que trae a la memoria el pecado.

16 Y el sacerdote hará que ella se acerque y se ponga delante de Jehová. 17 Luego tomará el sacerdote del agua santa en un vaso de barro; tomará también el sacerdote del polvo que hubiere en el suelo del tabernáculo, y lo echará en el agua. 18 Y hará el sacerdote estar en pie a la mujer delante de Jehová, y descubrirá la cabeza de la mujer, y pondrá sobre sus manos la ofrenda recordativa, que es la ofrenda de celos; y el sacerdote tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición. 19 Y el sacerdote la conjurará y le dirá: Si ninguno ha dormido contigo, y si no te has apartado de tu marido a inmundicia, libre seas de estas aguas amargas que traen maldición; 20 mas si te has descarriado de tu marido y te has amancillado, y ha cohabitado contigo alguno fuera de tu marido 21 (el sacerdote conjurará a la mujer con juramento de maldición, y dirá a la mujer): Jehová te haga maldición y execración en medio de tu pueblo, haciendo Jehová que tu muslo caiga y que tu vientre se hinche; 22 y estas aguas que dan maldición entren en tus entrañas, y hagan hinchar tu vientre y caer tu muslo. Y la mujer dirá: Amén, amén.

23 El sacerdote escribirá estas maldiciones en un libro, y las borrará con las aguas amargas; 24 y dará a beber a la mujer las aguas amargas que traen maldición; y las aguas que obran maldición entrarán en ella para amargar. 25 Después el sacerdote tomará de la mano de la mujer la ofrenda de los celos, y la mecerá delante de Jehová, y la ofrecerá delante del altar. 26 Y tomará el sacerdote un puñado de la ofrenda en memoria de ella, y lo quemará sobre el altar, y después dará a beber las aguas a la mujer. 27 Le dará, pues, a beber las aguas; y si fuere inmunda y hubiere sido infiel a su marido, las aguas que obran maldición entrarán en ella para amargar, y su vientre se hinchará y caerá su muslo; y la mujer será maldición en medio de su pueblo. 28 Mas si la mujer no fuere inmunda, sino que estuviere limpia, ella será libre, y será fecunda.

29 Esta es la ley de los celos, cuando la mujer cometiere infidelidad contra su marido, y se amancillare; 30 o del marido sobre el cual pasare espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer; la presentará entonces delante de Jehová, y el sacerdote ejecutará en ella toda esta ley. 31 El hombre será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.

Versículos más Leídos de Números 5 de la Biblia

Números 5:2
"Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todo leproso, y a todos los que padecen flujo de semen, y a todo contaminado con muerto."

Números 5:7
"Aquella persona confesará el pecado que cometió, y compensará enteramente el daño, y añadirá sobre ello la quinta parte, y lo dará a aquel contra quien pecó."

Números 5:12
"Habla a los hijos de Israel y diles: Si la mujer de alguno se descarriare, y le fuere infiel..."

Números 5:31
"El hombre será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado."

El significado de Números 5 de la Biblia

El capítulo 5 de Números trata sobre la pureza en el campamento de Israel, donde Jehová establece reglas específicas para mantener la santidad entre su pueblo. En primer lugar, se ordena la separación de personas impuras, como los leprosos y aquellos que están contaminados por contacto con la muerte. Esto simboliza la importancia de mantener la pureza espiritual y física en la presencia de Dios.

Además, este capítulo incluye leyes sobre la restitución, donde los pecadores deben confesar su falta y compensar a las víctimas, reflejando la justicia y el deseo de reconciliación que Dios exige entre su pueblo.

Finalmente, la ley sobre los celos regula cómo un marido puede traer a su esposa ante el sacerdote si sospecha de infidelidad. Este ritual buscaba determinar la inocencia o culpa de la mujer, representando la importancia de la fidelidad y la confianza en el matrimonio según las normas divinas.

Preguntas frecuentes de Números 5 de la Biblia

1. ¿Por qué Dios ordena echar fuera del campamento a los impuros?
Esta orden tiene como objetivo mantener la pureza y santidad del campamento de Israel, donde Dios habitaba. Los leprosos y aquellos que estaban en contacto con la muerte se consideraban ritualmente impuros, y su separación prevenía la contaminación de otros.

2. ¿Qué simboliza la ley de la restitución?
La ley de la restitución refleja la justicia de Dios, quien requiere que aquellos que han pecado no solo confiesen su falta, sino que también reparen el daño causado, añadiendo una compensación adicional como símbolo de arrepentimiento y justicia.

3. ¿Qué propósito tenía la ley sobre los celos?
La ley sobre los celos buscaba proteger la santidad del matrimonio y resolver de manera justa las sospechas de infidelidad. El ritual permitía determinar la culpabilidad o inocencia de la esposa, dejando el juicio final en manos de Dios.

4. ¿Cuál es el significado de las aguas amargas?
Las aguas amargas representaban un juicio divino. Si la mujer era inocente, las aguas no tendrían efecto. Sin embargo, si era culpable de infidelidad, sufriría las consecuencias físicas del ritual, reflejando el juicio de Dios sobre su pecado.

5. ¿Qué enseña Números 5 sobre la justicia de Dios?
Números 5 nos enseña que Dios es justo y demanda tanto la pureza del corazón como el cumplimiento de las leyes morales. A través de la restitución y los rituales de los celos, Dios asegura que la justicia se lleve a cabo, reflejando su santidad y su deseo de un pueblo puro y recto.